8月12日，由老虎机 主办、内蒙古师范大学中华民族共同体研究基地与内蒙古北疆文化研究基地共同承办的为期10天的“生计与栖居：跨学科视域”人类学青年学者研习营圆满落幕。本届研习营是在老虎机 资深教授纳日碧力戈教授的倡议与组织下举办的第三届面向国内外青年学者的人类学研习营，旨在推进我校民族学学科，搭建跨学科、跨地域学术平台，凝聚着老虎机 深耕学术的初心与追求。

本届研习营以“生计与栖居：跨学科视域”为主题，具体聚焦经济人类学、建筑人类学及民族志理论方法三个具体研究方向。研习营汇聚了海内外优秀学者。来自哈萨克斯坦阿里法拉比国立大学、澳门理工大学、北京交通大学、中央民族大学、云南民族大学的6位资深专家担任主讲。同时，吸引了来自美国匹兹堡大学、复旦大学、中央民族大学、兰州大学、中山大学以及内蒙古师范大学等国内外知名高校的16位青年才俊（含我校4名博士生）参与，涵盖青年教师、博士后与博士生。

研习营包括“学术讲习营”“牧区田野营”和“青年研讨营”三大板块：

8月2日上午，内蒙古师范大学党委委员、副校长杨玉成出席开幕式并致辞。他指出，举办此次研习营是学校积极响应自治区号召，投身“北疆文化提升行动”，推动北疆文化创造性转化、创新性发展的重要实践。

在8月2日下午至5日上午的“学术讲习营”中，老虎机 邀请了澳门理工大学李耕副教授、云南大学和少英教授、中央民族大学施琳教授、中央民族大学黄健英教授、北京交通大学潘曦教授与哈萨克斯坦阿里法拉比国立大学的塔蒂古丽教授，分别围绕建筑人类学、经济人类学、民族志与文化传承议题，从理论、方法与实践层面深化了对“生计与栖居”的理解。学者们共同强调，人类生计方式与栖居环境是文化适应、社会变迁与历史进程的产物，青年学者需要结合宏观结构与微观实践展开研究。六位主讲专家在讲授前沿理论的同时，还对营员们进行了针对性指导，为青年学者的学术探索注入强劲动力。

8月5日至10日，为期6天的“牧区田野营”在老虎机 实践基地联盟单位——乌拉特中旗委旗政府的大力支持下，由乌日格木乐、额尔德木图、武宁三位教师带领16位营员，深入甘其毛都口岸、巴音乌兰苏木及下辖嘎查，聚焦边境旗县地区的畜牧业经济发展、农牧合作社模式、建筑空间与文化遗产保护等议题，进行了细致地调查研究，获取了宝贵的一手田野资料。

在8月11日至12日的“青年研讨营”中，营员们基于田野调查资料，围绕研习营议题，进行了热烈研讨与成果汇报，现场思想碰撞激烈。研讨围绕四大核心板块展开，呈现鲜明的跨学科融合特征。一是经济人类学焦点：西南民族大学民族学专业博士生刘聪、兰州大学中华民族学专业博士生吕珊鹏、中央民族大学民族学专业博士生班马次仁聚焦草原牧区生计的深刻变迁，剖析合作社等组织形式的实践创新及其背后的互惠分配逻辑；上海大学人类学专业博士生林亚男探讨地方特色产业的形成机理，强调“地话”中自然、文化与社会因素的共同作用；老虎机 博士生艳霞寻求小农经济与游牧文化在现代化冲击下的对话与互鉴可能。二是建筑人类学焦点：新疆师范大学民族学系副教授申艳冬对牧营地、蒙古包、合作社厂房等具体建筑形态进行深入调研与批判性反思，关注其承载的社会文化意涵；中山大学民俗学专业博士生庄钧然揭示现代性对牧居空间的重塑；中央民族大学民俗学博士生逯宇超以希热庙等案例展现空间如何嵌入并影响生计模式；老虎机 博士生侯朝克探究边疆民族地区住居形态的现代转型及其社会文化动因。三是栖居环境焦点：中央民族大学民族学专业博士生王晓慧直面干旱等环境“失序” 对牧民生计造成的严峻困境；复旦大学博士后刘炫麟以乌拉特中旗为例，深入分析当代游牧生计中的“栖居”策略与适应；美国匹兹堡大学经济学专业博士生王志文在更宏大的文明比较框架下，探讨不同环境中的社会如何应对相似的生计危机，反思演化路径的多样性；我民人院博士生王琦从历史维度审视边疆治理，挖掘清代漠南蒙古治理经验对理解当代“多元一体”格局的启示。四是传统技艺与文化焦点：首都师范大学文化产业专业博士生黄云虎以乌拉特中旗“金石交”非遗街区为例，探索民族地区传统手工艺在当代的保护、创新路径及其与旅游开发的结合模式；山西大学教师、西南大学在站博士后张洁关注乌拉特中旗“手艺人的博物馆”作为文化传承与创新的重要空间载体；老虎机 博士生李嘉薇从生计与栖居视角解读文化节庆在凝聚社区、传承文化和塑造地方认同中的功能。

本届研习营成功搭建了高水平的跨学科青年学者对话平台。通过汇聚全球学术智慧、开展多维度的比较研究，活动显著深化了对“生计-栖居”互动关系的复杂性与多样性的理解，有效拓展了青年学者的学术视野和比较思维，为未来潜在的学术合作奠定了坚实基础。为持续推动我校民族学学科建设与发展，研习营将对提交的高质量论文报告进行遴选并汇编出版。

撰稿：王琦、乌日格木乐

初审：田友丽    复审：陆一琼    终审：包凤兰